São Paulo: Onde o Street View não consegue ir!

Aqui o interior da Igreja do Colégio São Bento.

2010

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Contrastando na humildade, esta é a igreja do Páteo do Colégio, fundação de São Paulo. O crucifixo acima do altar é o mesmo de 500 anos atrás.

2010

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Abaixo, 3 fotos daquela ruazinha particular que sai da 7 de Abril até a Barão de Itapetininga..muito simpática!

2010

Fotos: Rogério Temporini

5º Sarau do Sítio!!!

Queridos amigos internautas.

Neste dia 30, Sábado a tarde, tivemos a última edição deste ano do Sarau do sítio da ressaca!

Muitas atrações fizeram presença, entre Eufra Modesto, Davi Nascimento, Valdir (Novos Fulanos), o grupo "As Fúrias", o poeta Alê Santos, entre outros...

A partir de 2010 o Sarau será todo último Sábado do Mês!!!!

Davi Nascimento






Claudio Edu




Alê Santos



Eufra Modesto




Grande público!!! hehh




As Fúrias




Almir - Diretor da casa - no som!!!




MOvimentação!




Eufra Novamente!




O Fernando (Novos Fulanos)





Alê Santos, Eufra e Valdir

Atrasos e desatualizações!

Caros amigos internautas.

Venho pedir desculpas pelas raras postagens dessas semanas, mas estou num ritmo frenético de trabalho. Brevemente, espero retornar às atividades normais em meus blogs!

Forte abraço e Deus nos ilumine na estrada!
:)
RT

Fotos do Centro de São Paulo

Esta é uma foto da rua São Bento, no horário do almoço... movimento!!




Aqui, a simpática travessa Nova Barão, próximo à Praça da República





Frente da Prefeitura de São Paulo





Aqui, onde tudo começou..o Pátio do Colégio fundado por Padre Anchieta





Outra do Pátio...




Placa indicativa!





Aqui algo interessante. É uma foto que tirei na capela anexa à Faculdade de Direito do Largo São Francisco. Na plaquinha pequena lê-se que a parede dos tempso imperiais era um tipo de taipa, mas que a liga era feita com Óleo de Baleia! Imaginem quantas baleias para se fazer tudo aquilo...




Ainda na Faculcade de direito, o setor da clausura dos Franciscanos

Clausura 2





Aqui foto da Capela anexa ao mosteiro São Bento, onde celebrou missa o Papa Bento XVI. Aberta à visitação.

Os Siqueiras e o Nascimento da Penha

Por Rogério Temporini

Citada em qualquer trabalho histórico sobre a origem dos bairros paulistanos do Tatuapé, Penha e São Miguel, a família Siqueira representa a origem da Penha como povoado organizado e centralizado, sobretudo em função da dedicação de dois padres desta família, Matheus Nunes de Siqueira e Jacinto Nunes de Siqueira. O culto à Nossa Senhora da Penha, materializado na pequena Ermida, originou hoje o grande Santuário e tornou sua santa a padroeira da Cidade[1]. Para uma breve biografia desta família e sua participação na história que contamos do bairro da Penha, situaremos a busca de informações em boa parte nas cartas de sesmarias (doações de terras) que conjuntamente aos pedidos de posse trazem-nos informações preciosas sobre o suplicante [2] e sobre as regiões de que se tratavam.

Abaixo, transcrevemos a carta de sesmaria em que o mais notório dos Siqueira, Padre Matheus Nunes de Siqueira, solicita a posse das terras que é atendida em 5 de setembro de 1668, pelo capitão-mor Agostinho de Figueiredo.

"Diz o licenciado Mateus Nunes de Siqueira, morador na Vila de São Paulo, que ele suplicante tem uma fazenda com ermida e curral de gado légua e meia desta Vila, na paragem chamada Tatuapé, terras que houve dos herdeiros do defunto Francisco Jorge, e por quanto não tem terras para lavrar e na testada destas terras para o Rio Grande em uma volta que faz o rio tem um pedaço de terra, dentro do qual há algumas campinas, brejais e restingas de mato que se pode lavrar, por isso pede a Vossa Mercê que, como procurador bastante donatário, lha faça mercê dar por sesmaria a terra que pede para maior aumento da capela, havendo também respeito ser o suplicante filho e neto de povoadores e não ter até agora carta de sesmaria; a qual terra correrá de umas Campinas que partem da banda de baixo do ribeirão do Tatuapé, correndo pelo Rio Grande e pela volta que o mesmo faz por uma campina que chamam Itacurutiba até uma aguada que foi o defunto João Leite. E.R.M. Cartório da Tesouraria da Fazenda de São Paulo, Livro 11 de Sesmarias antigas."

O Primeiro ponto a fixarmos é a origem de Padre Matheus. Algumas bibliografias sugerem que a dado momento ele chegou à região, vindo de suas andanças na catequese de índios dos sertões. De fato, padre Matheus era pregador do evangelho em missões sertão para dentro; porém, o texto de pedido de sesmaria informa ser o padre “ filho e neto de povoadores e não ter até agora carta de sesmaria...” . Não é possível averiguar com certeza se de fato era mesmo o padre descendente de povoadores da região ou se usou o argumento a seu favor, mas temos este trecho da carta para crer que Matheus nasceu na região, podendo ter sido sempre residente, naqueles tempos ainda uma fazenda encravada em inóspito sertão.

A Extensão da fazenda, já discutida mais atrás, pode ser avaliada de forma vaga. Para tanto, precisamos localizar os pontos de referência citados na carta. O Texto primeiramente diz que a fazenda parte do ribeirão Tatuapé. Sabe-se que o antigo ribeirão antes do encontro com o rio Anhembi (Tietê) corresponderia a região da Água Rasa, a sul do atual Tatuapé. Delimitado pelo referido ribeirão, agora encontraria a fazenda margens no Rio grande, hoje o rio Tietê, a partir do encontro dos dois rios. Se estenderia por longo curso beirando este rio, até o ponto que a carta cita como “volta que o mesmo faz por uma campina que chamam Itacurutiba...” Quase nenhuma informação se tem ao lugar citado hoje em dia, a não ser por uma referência que achamos em outra carta de sesmaria, uma concessão a um certo Rodrigues[3], em 1609: “...Campos de Itacurutiba no caminho que fez Gaspar Vaz que vae para Boigi Mirim a saber partindo da barra dum rio que se chama Cuayao...”; em sua tese de Mestrado em Lingüística pela USP, Edelsvitha Murillo diz corresponder esta referência à atual cidade de Suzano. Assim, se considerarmos estas informações, teríamos uma extensão grande para a propriedade de padre Matheus.

Fonte – Google Earth - 2010

E é nesta fazenda que nasceu, pela metade do Século 17, a pequena ermida. Discutida pelos vários “biógrafos” da Penha, parece seguro afirmar que a primeira igreja da Penha date entre1640 e 1650. Construída pelos padres irmãos, é causa e conseqüência do povoado incipiente e promissor.

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[1] Informalmente, Nossa Senhora da Penha é considerada a padroeira de São Paulo

[2] Aquele que solicita a posse da terra

[3] Acreditamos neste caso ter este Rodrigues alguma ligação com Izabel Rodrigues, que a esta época fora dona da fazenda piqueri.

Brás Cubas e a Primeira Fazenda

Martin Afonso de Souza aportou com sua esquadra em São Vicente em Janeiro de 1532. Juntamente com tantos vindos ao Brasil nesta expedição, estava Brás Cubas.

Brás Cubas era homem ativo e de confiança da coroa. Fundou a cidade de Santos e foi atuante em seu desenvolvimento incipiente e também no de São Vicente. E por seus préstimos recebeu por Sesmaria algo surpreendente: 3 léguas de terra que frente para o mar, mas com fundos a perder de vista! Ou seja, até onde Brás Cubas pudesse subir, respeitando os limites laterais impostos, seria de sua posse, e tudo que ali houvesse. É evidente que não se fazia idéia da extensão do continente recém descoberto, pois tal doação não faria sentido algum. Outro ponto a destacar é que esta doação de pronto não tinha efeito prático, pois havia proibição da Coroa portuguesa de os litorâneos subirem ao altiplano, que só seria retirada em 1544. E mesmo desconsiderado isto, deduz-se que os cedentes da Sesmaria sabiam do empreendimento árduo que seria a um homem explorar aquelas terras aparentemente infindas e perigosas.

Pedro Abarca, em “Tatuapé, ontem e Hoje”, propõem que Brás Cubas tenha subido ao Planalto em algum momento entre 1544 e 1551. Possivelmente, Brás Cubas tenha o feito imediatamente à permissão de subirem ao planalto, já que registro Julio Seabra em “Uvas para o Brasil” diz haver referências de padre Manoel da Nóbrega ao bom vinho produzido em São Paulo já em 1549, produção esta tradicionalmente atribuída a Brás Cubas.

O que se sabe de concreto é que Brás Cubas a esta época sobe ao planalto respeitando a faixa de terras de sua sesmaria e dá com um riacho que seguindo o curso desemboca num grande Rio; O Primeiro seria o Ribeirão Tatuapé e o segundo o Rio Tietê. Ali, na confluência dos dois rios, montou pequeno vilarejo que se chamaria de Fazenda Piqueri e construiu uma ermida a Santo Antônio. Abaixo, a carta de sesmaria referente a esta propriedade.

"Braz Cubas Cavalheiro Fidalgo Casa de El-Rei Nosso Snr. e Alcaide-mor desta Villa de Santos e Provedor da Fazenda Real nas Capitanias de S. Vicente e S. Amaro ... é porque os rumos das terra do ditto Pedro de Goes, com que elle Suplicante vai partindo para o Sertão, não chegava mais q. até a borda do Campo onde está hum pinhal donde esteve a Povoação de Santo André, onde já teve João Ramalho roças e, elle Suplicante, dahi vai partindo mais adiante para a terra dentro ... sahindo do ditto pinhal donde finece, e acaba a datta di ditto Pedro de Goes, com quem elle Suplicnate hé Meyeiro, começará a partir pela banda de loeste que vai dari pelo caminho de Piratininga por entre o Capão Grande, onde Franco Velho já teve roças, e matto, onde roçarão os moradores da ditta Povoação de Santo André sempre pello ditto caminho assim como vai passando o rio de Tamandoateí, e dahi cortar direito sempre pello idtto caminho, q. vai a Piratininga, q. está na Borda do Rio Grande que vem do Piqueri, e ahi vae vae correndo direito para o sertão onde couber sua partilha, conforme a sua escriptura, e carta de dada, e instrutumento de posse, como dito he largura sempre de 3 léguas. Do ditto caminho, que fica por marmco para a banda de leste, onde está um logar e aldeia dos índios que chamão Piqueri, onde elle Suplicante tem sua Fazenda há muitos annos e hua ermida de Santo Antonio, cuberta de telha, e cazas fortes por respeito dos contrários e gente e gados assim vacuns, e porcos, onde faz muitos mantimentos com que sempre ajuda a sustentar os Engenhos de Açucares, que há nesta Capitania, e Armadas de S. alteza, que ditta Fazenda muitos annos que tem vinhas de q. há vinho, com q. se dizem as Missas nesta Capitania, quando não há vinho do Reino, e com mantimentos da ditta sua Fazenda ajudou a sustentar as guerras, q. tivemos com estes nossos índios no tempo que puzerão o cerco sobre a Villa de S. Paulo q. houvera 6 ou 7 anos apouco mais ou menos, e onde lhe mandarão digo matarão muito gado e escravos seos pelejando o ditto cerco por defenção da terra aos inimigos me pedia por merce que havendo respeito ao que ditto hé, houvesse por bem em nome ao ditto Snr. Governador e pellos poderes, que delle tenho, como seo Capm. e Ouvidor haver por boa a ditta posse em que está a ditta demarcação da maneira q. ditto hé pelo ditto caminho já ditto, atravessando de Piratininga o ditto rio Grande adiante , visto a escriptura e a carta de Dada, e instrumento de posse e partilha, que apresenta com esta petição, e q. por eu ser antigo na terra, dos primeiros que a povoarão sabia o conteúdo nesta petição, por ser assim verdade, e assim sabia, outro sim muito bem a ditta demarcação por onde parte pello ditto caminho, como está ditto por andar muitas vezes por elle, e sabia, que elle Suplicante, possuía as dittas terras, e posses dellas desde o ditto tempo aqui declarado até agora."

A importância do estabelecimento de Cubas nesta região é a origem da Penha e do Tatuapé, através do embrião fazenda Piqueri. Ali, Brás Cubas desenvolveu variadas culturas de plantio e criação de Gado. A produção de vinho, já citada, seria uma referência entre as culturas ali desenvolvidas.

No entanto, décadas após o estabelecimento, Brás Cubas acaba por retirar-se da região, pois ao ausentar-se brevemente para lutar contra os franceses invasores do Rio de Janeiro, teve a fazenda tomada por Rodrigo Álvares, que conseguira carta de sesmaria em seu favor e mudara o nome da fazenda para fazenta Jatan. Estes fatos se deram entre 1560 e 1565. Por fim, antes de ir embora para Portugla, Brás Cubas doa espontaneamente metade se sua antiga sesmaria de 3 léguas para a Ordem de Nossa Senhora do Carmo. Fato curioso é que este documento data de 1589, quando Brás Cubas já havia perdido direito sobre a segunda sesmaria (fazenda Piqueri), o que faz supor que na desorganização dessas posses, podendo ele responder por algo que o Estado já dizia não pertencer a ele. E, incrivelmente, por volta de 1618, a Ordem reclama e ganha a metade da sesmaria antiga, que dividiria inclusive a fazenda Piqueri.

Nesta Época, Brás Cubas já havia falecido na cidade do Porto, em 1592. Seu legado é o gérmen da Penha, Tatuapé e região. Foi um desbravador e homem destemido. Graças a sua coragem os bairros destas paragens são da grandeza que os conhecemos. Devemos muitos a estes grandes homens, que com sua audácia adentraram estes sertões perigosos e fechados para darem passagem ao posterior brilho de nossa cidade.


BIBLIOGRAFIA

ABARCA. Pedro. Tatuapé ontem e hoje. São Paulo: Editora RUMO, 1997.

WIKIPÉDIA - Artigo http://pt.wikipedia.org/wiki/Brás_Cubas

Sarau do Sítio foi um Sucesso!

NOsso Sarau deste Mês de Maio foi um sucesso. O povo, alegre, resistiu até a noite, quando o Sol já havia deixado o Sítio da Ressaca!

Quarto Sarau do Sítio

É no Próximo Final de Semana!!!!

Todos podem ir e apresentar o que quiserem!!!!

Bondes de São Paulo

De meu querido amigo Giba, recebemos estas lindas fotos da época dos bondes na capital paulistana. Sobre elas, travamos agradável conversa. Então ele, que usou destes bondes na década de 60, nos contou do precário sistema de contagem de passageiros através de um contador comum sino puxado por uma corda, e acabou por lembrar uma música da época sobre a "honestidade" de alguns cobradores: "Plim! Plim! Um pra Light e Dois pra Mim!"... Sem comentários... RT